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威海代加工彩绘玻璃穹顶

古代埃及和罗马人都擅长制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造业中也占有重要地位,其中心产地是西顿和安条克等地。在公元4-5世纪的早期基督教教堂中,一些木质窗框中镶嵌有经雕琢过的雪花石膏,类似玻璃般的效果。公元7世纪,英国的教堂和修道院已经出现了彩绘玻璃窗。公元675年,圣本笃·波斯哥[]从法国引进工匠,为在芒克威尔茅斯建造的圣彼得修道院窗户进行着色。公元8世纪以后,伊斯兰世界的一些清真寺和公共空间也开始以彩色玻璃装饰,基本以纯粹的几何设计为主,包含花卉和文字图案,不表现人物形象和宗教偶像。


苏格认为狄奥尼修斯实际上是圣但尼的守护神,因此他将神圣之光的概念融入他的建筑计划中,并围绕着彩色玻璃窗设计了新的大教堂,圣丹尼斯修道院教堂成为这种新型建筑的原型,除了被认为是神圣的光之外,彩绘玻璃和哥特式雕塑一起被称为“穷人圣经”的一部分,因为彩绘玻璃的另一个目的是向文盲传授圣经故事

当伴随着风琴的庄重悠扬的声调,沉静的气息烘托教堂的基调,五彩斑斓的光色透过窗户上彩绘玻璃洒进深暗的大堂,只是作为仅有的高调活跃深色的旋律,而这一旋律正发生着变化。
西罗马帝国灭亡后,欧洲进入了近千年政教合一的中世纪时期,教权统治使文化、哲学、科学、艺术等领域都附庸于神学。彩绘玻璃作为一种艺术形式在这个时期发展达到巅峰,在教堂装饰中运用空前。

古代埃及和罗马人都擅长制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造业中也占有重要地位,其中心产地是西顿和安条克等地。在公元4-5世纪的早期基督教教堂中,一些木质窗框中镶嵌有经雕琢过的雪花石膏,类似玻璃般的效果。公元7世纪,英国的教堂和修道院已经出现了彩绘玻璃窗。公元675年,圣本笃·波斯哥[]从法国引进工匠,为在芒克威尔茅斯建造的圣彼得修道院窗户进行着色。公元8世纪以后,伊斯兰世界的一些清真寺和公共空间也开始以彩色玻璃装饰,基本以纯粹的几何设计为主,包含花卉和文字图案,不表现人物形象和宗教偶像。
当伴随着风琴的庄重悠扬的声调,沉静的气息烘托教堂的基调,五彩斑斓的光色透过窗户上彩绘玻璃洒进深暗的大堂,只是作为仅有的高调活跃深色的旋律,而这一旋律正发生着变化。

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